Rahmenbedingungen von Innovation aus soziologischer-systemtheoretischer Sicht

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"Nicht hoffen auf ungewissen Reichtum" (1 Tim 6,17-19)

Die Arbeit an Innovationen steht in Religion und Kirche in einem scharfen Kontrast zu einer Schöpfung, die bereits stattgefunden hat. Die Einführung von Neuerungen kann sich daher nur daran messen, zu bestimmten Werten dieser Schöpfung wieder zurückzukommen. Die soziologisch-systemtheoretische Perspektive unterstreicht, dass Innovationen in diesem Rahmen Anpassungen an Neuuerungen der Umwelt sind, um eine alte und bewährte Aufgabe weiterhin sinnvoll wahrnehmen zu können.

Innovation als strategisches Muss für die Zukunftsfähigkeit kirchlicher Dienstleister – praktische Implikationen aus Unternehmersicht

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Es war ein beeindruckendes Impulsreferat, das Sr. Edith-Maria Magar im Rahmen des 2. Kongresses Innovation und Strategie in Kirche und Gesellschaft am 6. Dezember 2011 in der Thomas-Morus-Akademie in Bensberg gehalten hat. Nicht nur die Schilderung ihrer betrieblichen Innovationsprozesse beeindruckte, sondern vor allem auch sie selbst als überzeugte und überzeugende Persönlichkeit.

Das futur2-Team hat das Referat als Video aufgezeichnet und stellt es Ihnen hier exklusiv zur Verfügung:

Web 2.0 – Möglichkeiten für die kirchliche Öffentlichkeitsarbeit

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Der Zusammenhang von Angebot und Nachfrage ist für Marketingstrategen mehr als nur eine marktwirtschaftliche Binsenweisheit. Es ist für diesen Berufsstand geradezu existentiell, das aktuelle Verhältnis von Angebot und Nachfrage im Blick zu halten. Während für den Ökonomen die Ausgewogenheit dieses Verhältnisses das Ziel einer auf Stabilität ausgerichteten Strukturplanung der Wirtschaft ist, ist dieser Zustand für die Werbebranche fast schon desaströs: Wenn Nachfrage und Angebot im Gleichgewicht sind, ist Werbung überflüssig.

Kirche und Innovation - ein Widerspruch? Innovation als organisatorische und theologische Herausforderung

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Wenn sich Kontextbedingungen verändern, ist Innovation (Erneuerung) angesagt. Je stärker die Veränderungen sind, desto intensiver und systematischer muss nach alternativen Optionen Ausschau gehalten werden. Es geht um die gezielte Herstellung und experimentelle Erprobung von Unterschieden zur Verbesserung der System-Umweltreferenz. Systeme neigen allerdings dazu, am Status Quo festzuhalten. Für die Kirche kommt erschwerend ihre lange und erfolgreiche Tradition hinzu. Und theologisch ist die Offenbarungsgeschichte mit Jesus Christus abgeschlossen. Innovation ist für die Kirche daher keine leichte Übung. Sie ist an dieser Stelle doppelt herausgefordert.